🎏 Nama Masjid Dan Musholla Dan Artinya Prompt reply)))

PengecekanID masjid atau mushalla dapat dilakukan secara online, langkah-langkahnya sebagai berikut: LANGKAH 1: Kunjungi laman Sistem Informasi Masjid Kemenag.go.id. LANGKAH 2: Kemudian isi informasi pada Cek Profil Masjid & Mushalla dengan melengkapi data: Pilih Provinsi → pilih atau ketik nama provinsi.

^{MASJID atau mushola merupakan tempat dilaksanakannya ibadah shalat. Sedikitnya dalam sehari, umat Islam melaksanakan shalat di masjid atau di mushola sebanyak lima kali dalam sehari. Meski sama-sama dipakai untuk melaksanakan ibadah shalat, faktanya ada perbedaan masjid dan mushola yang mendasar. Secara bahasa, masjid diambil dari kata sajada, yang artinya bersujud. Karena masjid memang merupakan tempat untuk bersujud. Namun seiring berkembangnya zaman, makna masjid ini meluas, sehingga masjid diartikan sebagai tempat berkumpulnya kaum muslimin untuk melaksanakan shalat. Az-Zarkasyi mengatakan, ولَمّا كان السجود أشرف أفعال الصلاة، لقرب العبد من ربه، اشتق اسم المكان منه فقيل مسجد، ولم يقولوا مركع ”Mengingat sujud adalah gerakan yang paling mulia dalam shalat, karena kedekatan seorang hamba kepada Tuhannya ketika sujud, maka nama tempat shalat diturunkan dari kata ini, sehingga orang menyebutnya ’Masjid’, dan mereka tidak menyebutnya Marka’ tempat rukuk. I’lam as-Sajid bi Ahkam Masajid, az-Zarkasyi, hlm. 27, dinukil dari al-Masajid, al-Qahthani, hlm. 5. BACA JUGA Ibu yang Mengantar Anaknya ke Masjid Perbedaan Masjid dan Mushola Makna Masjid Secara Istilah Foto Unsplash Dalam hadis dari Jabir bin Abdillah radhiyallahu anhuma, Rasulullah ﷺ menyebut seluruh permukaan bumi yang digunakan untuk shalat, sebagai masjid … وجُعِلَت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيُّما رجل من أمّتي أدركته الصلاة، فليصلِّ ”… seluruh permukaan bumi bisa dijadikan masjid dan alat bersuci untuk untukku. Maka siapapun di kalangan umatku yang menjumpai waktu shalat, segeralah dia shalat.” HR. Bukhari 335 & Muslim 521 Dalam riwayat lain, dari Abu Dzar radhiyallahu anhu, beliau bersabda, وأينما أدركتك الصلاة فصلِّ، فهو مسجد ”Dimanapun seseorang menjumpai waktu shalat, segera dia shalat. Karena tempatnya adalah masjid.” HR. Bukhari 3425 & Muslim 520. Berdasarkan hadis di atas, asal makna masjid dalam syariat adalah semua tempat di muka bumi ini yang digunakan untuk bersujud kepada Allah. I’lam as-Sajid bi Ahkam Masajid, az-Zarkasyi, hlm. 27, dinukil dari al-Masajid, al-Qahthani, hlm. 5. Kita memahami bahwa makna kata masjid dalam hadis di atas adalah masjid dalam makna umum. Bahwa semua permukaan bumi bisa digunakan untuk shalat, kecuali beberapa wiliyah yang dilarang untuk digunakan sebagai tempat shalat, seperti kuburan, kamar mandi, atau tempat najis dan kotoran. Yang menjadi kajian kita adalah masjid dalam makna khusus. Yaitu tempat yang berlaku di sana hukum-hukum masjid, seperti shalat tahiyatul masjid, doa masuk-keluar masjid, larangan jual beli, dst. az-Zarkasyi, beliau menyebutkan makna masjid menurut istilah yang dipahami kaum muslimin urf, ثم إن العُرف خصص المسجد بالمكان المهيّأ للصلوات الخمس، حتى يخرج المُصلّى المجتمع فيه للأعياد ونحوها، فلا يُعطى حكمه Kemudian, masyarakat muslim memahami bahwa kata masjid hanya khusus untuk tempat yang disiapkan untuk shalat 5 waktu. Sehingga tanah lapang tempat berkumpul untuk shalat id atau semacamnya, tidak dihukumi sebagai masjid. I’lam as-Sajid bi Ahkam Masajid, az-Zarkasyi, hlm. 27, dinukil dari al-Masajid, al-Qahthani, hlm. 5. Kemudian, dalam Fatawa Lajnah Daimah ketika menjelaskan pengertian masjid dinyatakan, المسجد لغة موضع السجود. وشرعا كل ما أعد ليؤدي فيه المسلمون الصلوات الخمس جماعة Masjid secara bahasa artinya tempat sujud, dan secara pengertian syariat, masjid berarti setiap tempat yang disiapkan untuk pelaksanaan shalat jamaah 5 waktu oleh kaum muslimin. وحدود المسجد الذي أعد ليصلي فيه المسلمون الصلوات الخمس جماعة هي ما أحاط به من بناء أو أخشاب أو جريد أو قصب أو نحو ذلك، وهذا هو الذي يعطى حكم المسجد من منع الحائض والنفساء والجنب ونحوهم من المكوث فيه…” Batasan masjid yang digunakan untuk shalat 5 waktu oleh kaum muslimin secara berjamaah, adalah bangunan yang dikelilingi tembok atau kayu atau pelepah, atau bambu atau semacamnya. Inilah wilayah yang berlaku hukum-hukum masjid, seperti larangan larangan bagi wanita haid, nifas, atau orang junub untuk tinggal di dalamnya. Majmu’ Fatawa Lajnah Daimah, jilid 6, no. 221. Foto Unsplash Tak hanya perbedaan masjid dan mushola, nama masjid pun memiliki perbedaan ketika ditambahkan kata jami’. Dalam kitab al-Masajid, Dr. Said al-Qohthani menjelaskan, أما الجامع فهو نعت للمسجد، سمّي بذلك؛ لأنه يجمع أهله؛ ولأنه علامة للاجتماع، فيقال المسجد الجامع… ويقال للمسجد الذي تُصلَّى فيه الجمعة، وإن كان صغيراً؛ لأنه يجمع الناس في وقت معلوم Adapun kata al-Jami’ ini merupakan kata sifat untuk masjid. Disebut jami’, karena masjid ini mengumpulkan seluruh jamaahnya, dan merupakan tanda berkumpulnya manusia. Kita sebut Masjid Jami’… istilah ini dipakai untuk menyebut masjid yang digunakan untuk shalat jumat, meskipun masjid ini kecil. Karena masjid ini mengumpulkan masyarakat di waktu tertentu. al-Masajid, hlm. 7. Perbedaan Masjid dan Mushola Ruangan Tempat Shalat di Rumah atau di Kantor Termasuk Masjid? Foto Unsplash Apakah ruangan khusus untuk shalat yang ada di rumah dan kantor bisa disebut masjid? Di antara batasan masjid yang telah disebutkan, “tempat yang disiapkan untuk pelaksanaan shalat jamaah 5 waktu oleh kaum muslimin.” Kriteria semacam ini tidak ada untuk mushola rumah, karena Musholah rumah milik pribadi, sehingga tidak semua kaum muslimin bisa shalat jamaah di sana. Pemilik rumah memungkinkan untuk menjualnya atau menggantinya menjadi ruang lain. Imam Ibnu Utsaimin pernah ditanya tentang tempat yang disediakan di kantor untuk shalat 5 waktu, sementara status bangunan kantor itu adalah sewa. Apakah bisa dihukumi masjid? Jawaban beliau, هذا ليس له حكم المسجد ، هذا مصلى بدليل أنه مملوك للغير وأن مالكه له أن يبيعه ، فهو مصلى وليس مسجدا فلا تثبت له أحكام المسجد… ”Tempat semacam ini tidak memiliki hukum masjid, ini tempat shalat biasa, dengan alasan, dimiliki orang lain, dan pemiliknya berhak menjualnya. Ini hanya tempat shalat dan bukan masjid, sehingga tidak memiliki hukum masjid… سؤال ولا تشرع تحية المسجد ؟ الجواب ولا تشرع ، لكن له أن يصلي سنة عادية Berarti tidak dianjurkan shalat tahiyatul masjid? Tanya tambahan. Jawab beliau, Tidak dianjurkan, namun jamaah boleh shalat sunah seperti biasa. Fatawa Islam no. 4399. Dalam Ensiklopedi Fiqh dinyatakan, مسجد البيت ليس بمسجد حقيقةً ولا حكماً ، فيجوز تبديله ، ونوم الجنب فيه Masjid rumah tempat shalat di rumah, bukan masjid yang hakiki, tidak pula dihukumi masjid. Sehingga boleh diubah menjadi ruang lainnya atau boleh juga orang junub tidur di dalamnya. al-Mausu’ah al-Fiqhiyah, 5/212. BACA JUGA Keutamaan Berjalan ke Masjid dalam Keadaan Suci Kesimpulan Dari pembahasan di atas, ada beberapa catatan yang bisa kita simpulkan terkait perbedaan masjid dan mushola 1. Semua permukaan bumi yang suci, bisa digunakan sebagai tempat shalat. Dan itulah makna kata masjid secara bahasa. 2. Bangunan yang memiliki hukum masjid ada dua -Masjid biasa semua yang digunakan untuk shalat jamaah 5 waktu oleh kaum muslimin. -Masjid Jami’ itulah masjid yang digunakan shalat 5 waktu dan untuk jumatan. 3. Mushola umum tempat shalat 5 waktu, dalam pengertian syariat termasuk masjid biasa. Karena tempat ini bersifat permanen, menjadi milik masyarakat umum dan digunakan kaum muslimin untuk shalat jamaah 5 waktu. 4. Semua bangunan yang dihukumi masjid, maka berlaku ketentuan sebagai masjid, seperti dianjurkan shalat tahiyatul masjid, wanita haid dan orang junub tidak boleh menetap, dst. 5. Mushola rumah atau kantor yang tidak permanen dan hanya digunakan untuk shalat sementara waktu, tidak dihukumi sebagai masjid. 6. Semua bangunan yang TIDAK dihukumi masjid, maka TIDAK berlaku ketentuan sebagai masjid, sehingga tidak ada anjuran untuk shalat tahiyatul masjid, wanita haid dan orang junub boleh menetap, dst. Allahu a’lam. [] SUMBER KONSULTASI SYARIAH}

Karenabaru bisa dikatakan masjid kalau pemiliknya mewakafkannya. Sementara, istilah mushalla merupakan nama tempat shalat yang diambil dari kata kerja shalla yang artinya, shalat atau berdoa. Dengan demikian, perbedaan antara masjid dan mushalla terletak pada masjid yang harus berbentuk wakaf, sedangkan mushalla tidak harus berbentuk wakaf.

Doa masuk dan keluar Masjid, Arab, Latin dan Artinya lengkap sesuai dengan sunnah yang di contohkan oleh para sahabat dan salaf. Setiap aktivitas seorang Muslim, baik yang penting maupun yang terlihat sepele, pasti ada tuntunan dan doanya. Karena ajaran atau syariat Islam ini begitu sempurna, Maka tidak heran semua amalan kita sehari hari pasti akan ada adab dan doanya. Begitupun dengan cara dan adab ketika kita masuk dan keluar masjid, Simak bahasan kali ini tentang doa dan adab ketika memasuki masjid dan ketika keluar masjid sesuai dengan dalil dari hadits yang sahih. Daftar IsiApa itu Masjid?Doa Masuk Masjid Arab, Latin dan ArtinyaDoa Keluar Masjid, Arab, Latin dan ArtinyaTambahan Doa Masuk dan Keluar Masjid yang Singkat Apa itu Masjid? Sebelum kita tuliskan doa masuk dan keluar masjid, ada baiknya kita tahu dulu definisi dari masjid itu sendiri, agar kita tahu mana yang disunnahkan untuk membaca doa atau tidak. Apakah ketika kita memasuki tempat sholat di rumah sama dengan memasuki masjid, atau apakah hanya masjid atau mushola yang ada di sekitar kita saja yang di sunahkan baca doa. Masjid secara syari adalah suatu tempat yang di khususkan atau di gunakan untuk sholat 5 waktu secara berjamaah oleh kaum Muslimin. Pengertian di atas termasuk diantaranya adalah Musholla menurut pemahaman masyarakat Indonesia, walaupun kalau menurut bahasa Arabnya Musholla adalah lapangan yang di gunakan untuk sholat Id. Termasuk didalamnya juga adalah tempat khusus di dalam rumah yang kita gunakan untuk melaksanakan sholat, bisa berbentuk ruangan atau hanya tempat saja, misal di pojokan kamar, tapi syaratnya tempat tersebut memang sengaja di khususkan untuk dijadikan tempat sholat. Untuk ketiga istilah masjid diatas, yaitu Masjid jami, Musholla dan masjid di dalam rumah, maka kita di sunnahkan untuk membaca doa ketika masuk dan keluar masjid. Sekarang kami akan tuliskan doa ketika kita akan masuk kedalam Masjid, dan setelahnya akan kami tuliskan dalil dan keterangan ulama terkait dalil tersebut. Doa Masuk Masjid Arab بِسْمِ اللهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ Doa Masuk Masjid Latin Bismillah, wassholatu wassalamu a’la rasullullah Allahummaftahli abwaba rahmatik Arti Doa Masuk Masjid Bismillah, shalawat dan salam untuk Rasulillah. [HR. Ibnu Sunni, Abu Daud, dan dishahihkan Al-Albani] Ya Allah, buka-kanlah pintu rahmatmu untukku. [HR. Muslim]. Keterangan Doa masuk masjid di atas ada 2 yaitu pertama kita bersholawat kepada Nabi dan kedua meminta rahmat kepada Allah. Doa ini berdasarkan hadits dari Ibnu Sunni dan Abu dawud untuk doa pertama, sedangkan untuk doa kedua berdasarkan hadits riwayat Imam Muslim. Dan kita bisa hanya membaca salah satunya saja, walaupun yang lebih afdhol adalah membaca keduanya. Ada juga doa masuk masjid ke 3, dan kita bisa baca doa setelah 2 bacaan doa di atas yaitu أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ Artinya Aku berlindung kepada Allah yang Maha Agung, dengan wajah-Nya yang Mulia, dengan kekuasan-Nya yang langgeng, dari godaan setan yang terkutuk. Untuk doa ketiga ini, ada fadhilah khusus, sebagaimana hadits riwayat Abu dawud berikut ini Dari Abdullah bin Amr bin Ash radhiallahu anhuma, bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam ketika masuk masjid, beliau membaca doa di atas. Kemudian beliau bersabda; فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ قَالَ الشَّيْطَانُ حُفِظَ مِنِّي سَائِرَ الْيَوْمِ Artinya “Jika orang membaca doa ini maka setan berteriak, Orang ini dilindungi dariku sepanjang hari’.” [HR. Abu Daud dan dishahihkan Al-Albani]. Itulah doa yang bisa kita panjatkan ketika akan memasuki masjid. Doa Keluar Masjid, Arab, Latin dan Artinya Sekarang kita akan tuliskan doa ketika keluar Masjid sesuai sunnah. Doa Keluar Masjid Arab بِسْمِ اللَّهِ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذُنُوبِى وَافْتَحْ لِى أَبْوَابَ فَضْلِكَ Doa Keluar Masjid Latin Bismillah Wassalaamu ala Rasulillah, Allohummagfir lii dzunuubi Waftahli Abwabaa Fadhlik. Arti Doa Keluar Masjid Dengan menyebut nama Allah dan salam atas Rasulullah. Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku dan bukakanlah padaku pintu karunia-Mu.[HR. Ibnu Majah, no. 771 dan Tirmidzi, no. 314. Syaikh Al-Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih]. Tambahan Doa Masuk dan Keluar Masjid yang Singkat Tidak mengapa tanpa membaca sholawat terlebih dahulu ketika masuk dan keluar masjid, jadi doanya saja, yaitu Doa ketika masuk masjid singkat اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ Latin Allahummaftahli abwaba rahmatik Artinya Ya Allah, buka-kanlah pintu rahmatmu untukku. [HR. Muslim]. Doa Ketika Keluar Masjid SIngkat اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذُنُوبِى وَافْتَحْ لِى أَبْوَابَ فَضْلِكَ Latin Allohummagfir lii dzunuubi Waftahli Abwabaa Fadhlik. Artinya Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku dan bukakanlah padaku pintu karunia-Mu. Demikianlah doa ketika kita akan masuk dan keluar masjid, semoga kita bisa mengamalkan doa ini dengan istiqomah. Wallahu a’lam. Baca juga Keutamaan Sholat Berjamaah di Masjid Berdasarkan Dalil Sahih Doa Selamat Dunia Akhirat Latin dan Artinya Yang Panjang dan pendek Doa Pernikahan Bahasa Arab Islami Sesuai Sunnah Lengkap

Literaturkeislaman mengenai keberadaan masjid membawa kita pada banyak ayat Al-Qur'an. . Di antaranya dalam surah Al-Baqarah ayat 125, yang artinya, "Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman.Dan jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat shalat. Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: 'Bersihkanlah Bismillah was shalatu was salamu ala rasulillah, amma ba’du, Secara bahasa, masjid [arab مسجد] diambil dari kata sajada [arab سجد], yang artinya bersujud. Disebut masjid, karena dia menjadi tempat untuk bersujud. Kemudian makna ini meluas, sehingga masjid diartikan sebagai tempat berkumpulnya kaum muslimin untuk melaksanakan shalat. Az-Zarkasyi mengatakan, ولَمّا كان السجود أشرف أفعال الصلاة، لقرب العبد من ربه، اشتق اسم المكان منه فقيل مسجد، ولم يقولوا مركع ”Mengingat sujud adalah gerakan yang paling mulia dalam shalat, karena kedekatan seorang hamba kepada Tuhannya ketika sujud, maka nama tempat shalat diturunkan dari kata ini, sehingga orang menyebutnya ’Masjid’, dan mereka tidak menyebutnya Marka’ tempat rukuk. I’lam as-Sajid bi Ahkam Masajid, az-Zarkasyi, hlm. 27, dinukil dari al-Masajid, al-Qahthani, hlm. 5. Makna Masjid Secara Istilah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menyebut seluruh permukaan bumi yang digunakan untuk shalat, sebagai masjid. Dalam hadis dari Jabir bin Abdillah radhiyallahu anhuma, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, … وجُعِلَت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيُّما رجل من أمّتي أدركته الصلاة، فليصلِّ ”… seluruh permukaan bumi bisa dijadikan masjid dan alat bersuci untuk untukku. Maka siapapun di kalangan umatku yang menjumpai waktu shalat, segeralah dia shalat.” HR. Bukhari 335 & Muslim 521 Dalam riwayat lain, dari Abu Dzar radhiyallahu anhu, beliau bersabda, وأينما أدركتك الصلاة فصلِّ، فهو مسجد ”Dimanapun seseorang menjumpai waktu shalat, segera dia shalat. Karena tempatnya adalah masjid.” HR. Bukhari 3425 & Muslim 520. Berdasarkan hadis di atas, asal makna masjid dalam syariat adalah semua tempat di muka bumi ini yang digunakan untuk bersujud kepada Allah. I’lam as-Sajid bi Ahkam Masajid, az-Zarkasyi, hlm. 27, dinukil dari al-Masajid, al-Qahthani, hlm. 5. Kita memahami bahwa makna kata masjid dalam hadis di atas adalah masjid dalam makna umum. Bahwa semua permukaan bumi bisa digunakan untuk shalat, kecuali beberapa wilayah yang dilarang untuk digunakan sebagai tempat shalat, seperti kuburan, kamar mandi, atau tempat najis dan kotoran. Yang menjadi kajian kita adalah masjid dalam makna khusus. Yaitu tempat yang berlaku di sana hukum-hukum masjid, seperti shalat tahiyatul masjid, doa masuk-keluar masjid, larangan jual beli, dst. az-Zarkasyi, beliau menyebutkan makna masjid menurut istilah yang dipahami kaum muslimin urf, ثم إن العُرف خصص المسجد بالمكان المهيّأ للصلوات الخمس، حتى يخرج المُصلّى المجتمع فيه للأعياد ونحوها، فلا يُعطى حكمه Kemudian, masyarakat muslim memahami bahwa kata masjid hanya khusus untuk tempat yang disiapkan untuk shalat 5 waktu. Sehingga tanah lapang tempat berkumpul untuk shalat id atau semacamnya, tidak dihukumi sebagai masjid. I’lam as-Sajid bi Ahkam Masajid, az-Zarkasyi, hlm. 27, dinukil dari al-Masajid, al-Qahthani, hlm. 5. Kemudian, dalam Fatawa Lajnah Daimah ketika menjelaskan pengertian masjid dinyatakan, المسجد لغة موضع السجود. وشرعا كل ما أعد ليؤدي فيه المسلمون الصلوات الخمس جماعة Masjid secara bahasa artinya tempat sujud, dan secara pengertian syariat, masjid berarti setiap tempat yang disiapkan untuk pelaksanaan shalat jamaah 5 waktu oleh kaum muslimin. وحدود المسجد الذي أعد ليصلي فيه المسلمون الصلوات الخمس جماعة هي ما أحاط به من بناء أو أخشاب أو جريد أو قصب أو نحو ذلك، وهذا هو الذي يعطى حكم المسجد من منع الحائض والنفساء والجنب ونحوهم من المكوث فيه…” Batasan masjid yang digunakan untuk shalat 5 waktu oleh kaum muslimin secara berjamaah, adalah bangunan yang dikelilingi tembok atau kayu atau pelepah, atau bambu atau semacamnya. Inilah wilayah yang berlaku hukum-hukum masjid, seperti larangan larangan bagi wanita haid, nifas, atau orang junub untuk tinggal di dalamnya. Majmu’ Fatawa Lajnah Daimah, jilid 6, no. 221. Masjid Jami’ Istilah lain yang perlu kita catat terkait kata masjid adalah kata jami’. Ada istilah masjid jami’. Dalam kitab al-Masajid, Dr. Said al-Qohthani menjelaskan, أما الجامع فهو نعت للمسجد، سمّي بذلك؛ لأنه يجمع أهله؛ ولأنه علامة للاجتماع، فيقال المسجد الجامع… ويقال للمسجد الذي تُصلَّى فيه الجمعة، وإن كان صغيراً؛ لأنه يجمع الناس في وقت معلوم Adapun kata al-Jami’ ini merupakan kata sifat untuk masjid. Disebut jami’, karena masjid ini mengumpulkan seluruh jamaahnya, dan merupakan tanda berkumpulnya manusia. Kita sebut Masjid Jami’… istilah ini dipakai untuk menyebut masjid yang digunakan untuk shalat jumat, meskipun masjid ini kecil. Karena masjid ini mengumpulkan masyarakat di waktu tertentu. al-Masajid, hlm. 7. Mushola Rumah atau Ruang Shalat di Kantor Di beberapa rumah kaum muslimin, terkadang terdapat satu ruang khusus untuk shalat. Apakah tempat semacam ini bisa kita sebut masjid?, sehingga memiliki hukum khusus seperti umumnya masjid. Diantara batasan masjid yang telah disebutkan, “tempat yang disiapkan untuk pelaksanaan shalat jamaah 5 waktu oleh kaum muslimin” Kriteria semacam ini tidak ada untuk mushola rumah, karena Musholah rumah milik pribadi, sehingga tidak semua kaum muslimin bisa shalat jamaah di sana. Pemilik rumah memungkinkan untuk menjualnya atau menggantinya menjadi ruang lain. Imam Ibnu Utsaimin pernah ditanya tentang tempat yang disediakan di kantor untuk shalat 5 waktu, sementara status bangunan kantor itu adalah sewa. Apakah bisa dihukumi masjid? Jawaban beliau, هذا ليس له حكم المسجد ، هذا مصلى بدليل أنه مملوك للغير وأن مالكه له أن يبيعه ، فهو مصلى وليس مسجدا فلا تثبت له أحكام المسجد… ”Tempat semacam ini tidak memiliki hukum masjid, ini tempat shalat biasa, dengan alasan, dimiliki orang lain, dan pemiliknya berhak menjualnya. Ini hanya tempat shalat dan bukan masjid, sehingga tidak memiliki hukum masjid… سؤال ولا تشرع تحية المسجد ؟ الجواب ولا تشرع ، لكن له أن يصلي سنة عادية Berarti tidak dianjurkan shalat tahiyatul masjid? Tanya tambahan. Jawab beliau, Tidak dianjurkan, namun jamaah boleh shalat sunah seperti biasa. Fatawa Islam no. 4399. Dalam Ensiklopedi Fiqh dinyatakan, مسجد البيت ليس بمسجد حقيقةً ولا حكماً ، فيجوز تبديله ، ونوم الجنب فيه Masjid rumah tempat shalat di rumah, bukan masjid yang hakiki, tidak pula dihukumi masjid. Sehingga boleh diubah menjadi ruang lainnya atau boleh juga orang junub tidur di dalamnya. al-Mausu’ah al-Fiqhiyah, 5/212. Kesimpulan Dari pembahasan di atas, ada beberapa catatan yang bisa kita simpulkan, Semua permukaan bumi yang suci, bisa digunakan sebagai tempat shalat. Dan itulah makna kata masjid secara bahasa. Bangunan yang memiliki hukum masjid ada dua Masjid biasa semua yang digunakan untuk shalat jamaah 5 waktu oleh kaum muslimin. Masjid Jami’ itulah masjid yang digunakan shalat 5 waktu dan untuk jumatan. Mushola umum tempat shalat 5 waktu, dalam pengertian syariat termasuk masjid biasa. Karena tempat ini bersifat permanen, menjadi milik masyarakat umum dan digunakan kaum muslimin untuk shalat jamaah 5 waktu. Semua bangunan yang dihukumi masjid, maka berlaku ketentuan sebagai masjid, seperti dianjurkan shalat tahiyatul masjid, wanita haid dan orang junub tidak boleh menetap, dst. Mushola rumah atau kantor yang tidak permanen dan hanya digunakan untuk shalat sementara waktu, tidak dihukumi sebagai masjid. Semua bangunan yang TIDAK dihukumi masjid, maka TIDAK berlaku ketentuan sebagai masjid, sehingga tidak ada anjuran untuk shalat tahiyatul masjid, wanita haid dan orang junub boleh menetap, dst. Allahu a’lam Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits Dewan Pembina Artikel ini didukung oleh Zahir Accounting Software Akuntansi Terbaik di Indonesia. Dukung Yufid dengan menjadi SPONSOR dan DONATUR. SPONSOR hubungi 081 326 333 328 DONASI hubungi 087 882 888 727 Donasi dapat disalurkan ke rekening BANK SYARIAH INDONESIA 7086882242 YAYASAN YUFID NETWORK Kode BSI 451 Keterangan lebih lengkap Peluang Menjadi Sponsor dan Donatur 🔍 Pengertian Jahiliyah, Hukum Merayakan Tahun Baru Islam, Burung Buroq, Ayat Alquran Tentang Penyesalan Manusia, Tindihan Dalam Islam, Arti Mimpi Minta Cerai KLIK GAMBAR UNTUK MEMBELI FLASHDISK VIDEO CARA SHOLAT, ATAU HUBUNGI +62813 26 3333 28 Haditsini sebagai dalil disyari'atkannya keluar menuju/ke mushalla. Dari hadits ini pula dengan mudah difahami bahwa keluarnya Nabi itu ke sebuah tempat yang bukan masjid dan memang benar demikian, karena sesungguhnya mushallanya Nabi itu berupa suatu tempat yang telah diketahui oleh banyak orang yang mana jarak antara mushalla dan pintu masjidnya Nabi ada seribu dzira' (± 500 m.)

Mencarilebih dari 75.000 Masjid / Musholla di Indonesia, berdasarkan provinsi, kota dan kecamatan. WOMEN; MEN; PARENTING; FASHION HIJAB; Nama Masjid / Musholla Tahun Berdiri Alamat Kabupaten/Kota Kecamatan Provinsi Jenis Status Tanah MASJID ATAU MUSHOLLA DI SEKITAR ANDA BELUM ADA DI SINI? TAMBAHKAN. Profil Masjid; Ketentuan Layanan;

Seandainyake daerah ini masih bingung dengan petunjuk yang ada mungkin dapat bertanya kepada petugas. Mushola Nami Island menyediakan mukena dan sajadah, jadi bagi kaum hawa tak usah khawatir. Di musholla telah diberi arah kiblat, hal ini memudahkan untuk pengunjung yang akan shalat. Tasbih, Alqur\'an dan bacaan ringan di musholla juga tersedia. fXig6XH.

0n6blswfiy.pages.dev/177

0n6blswfiy.pages.dev/102

0n6blswfiy.pages.dev/71

0n6blswfiy.pages.dev/434

0n6blswfiy.pages.dev/342

0n6blswfiy.pages.dev/336

0n6blswfiy.pages.dev/224

0n6blswfiy.pages.dev/139

nama masjid dan musholla dan artinya